“哪怕到了异界也摆 不了考试，前生就不是学霸，希望此生不会成为学渣。” 方运心里想着，没有立即动笔，而是先翻看试卷。 他曾看过一个故事，一些人参加考试，试题非常多，可只考十分钟，不可能答得完，还多人急忙开始答题，希望尽量多写一些。 但是，试卷的最后一道题却写着：只答最后一道题。 方运看过这个故事后，每次考试都检查一下各张试卷，不是看最后一道题，而是仔细看有没有破损错漏。 有一次考试方运发现了第二张试卷有问题，提前让老师换了，如果等答完第一张卷再换，会耽误不少时间。 有了一次甜头，方运就养成了习惯。 试卷比方运以前考试的试卷大一些，共有四十页，三十页上印着考题，另外十张是空白，若前面的考题试卷出了问题，考生可手动重新抄写整张试卷。 纸张和印刷质量极好，仅落后地球水平几十年，方运毫不奇怪，这可是才气的世界，如果在笔墨纸砚印刷等基础方面落后，早就被妖蛮消灭。 方运 看完，有了大概。 试卷前三张是考部分众圣的生平或事迹，其中圣人孔子和六位亚圣必考，看似简单，但答案必须是众圣经典中的文字，不能用自己的话回答，否则就不是请圣言。 再三张是考众圣的诗词歌赋。 其后十五张是各出一句话，然后填上前面或后面的原文。 最后的九张全都是默写大段甚至整章的众圣著作。 第6章 孔子去哪儿了 方运轻声一叹。 以前那个方运记忆力很一般，加上每天只是上午去私塾学习，中午开始去酒楼当伙计，学到的背诵的很少，如果不出意外，那个方运很难考中童生。 方运在地球学的东西是不少，可 本没学这些。 方运想着心事，希望那些多出来的记忆能帮助自己，然后把笔墨纸砚等物拿到桌子上。 别的中规中矩，唯独用来 纸的两条镇纸比较简陋，别人的镇纸都是特制雕刻的玉石、金属、奇木，而他的镇纸只是杨玉环从河边捡来的石头，然后慢慢打磨成两指宽、筷子长的青 石器。 那个方运每次用镇纸都有些不好意思，觉得丢人，但方运却很喜 这简陋的镇纸，因为这是杨玉环的心意。 方运铺好第一张试卷，用镇纸在页面上端，看了眼第一题，就把水倒入砚台中，手持长条状墨锭慢慢研磨。 方运一面思考一面研墨，可对第一题毫无头绪。 “昭公二十七年，孔圣于何地？我哪儿知道啊！这道题是第一题，按照前世的经验应该最简单。”方运心中腹诽不已，想破头也想不出来。 等磨好了墨，方运选了一只小楷羊毫笔，沾了浓墨，又把笔放回去，把一张羊 毡子垫在试卷下，有了羊毡 收墨汁，墨汁就不会下渗影响卷面。 方运拿起笔，不甘心地看了一眼第一题，确信自己不会，正要看第二题，脑海突然出现一本古书的封面。 《史记》。 随后，那本《史记》自动翻页，翻到“孔子世家第十七”中，方运大喜，但是整个页面突然模糊。 方运心头一跳， 到要出事，突然，脑海多出一些记忆碎片，飞入《史记》中，就见“孔子世家第十七”迅速变幻成“孔圣本纪第五”，孔圣本纪的内容比孔子世家的内容多很多。 方运愕然，但很快想通。 《史记》有十二本纪、八书、十表、三十世家和七十列传，内容各有不同。 其中“本纪”排在最前面，是全书提纲，记录最重要的帝王和朝代，比如夏本纪，秦本纪。 而“世家”则记录王侯封国的事迹和特别重要人物的事迹，地位次于本纪。 地球上的《史记》里，孔子只位于世家中。 但是，圣元大陆的孔子可不是地球的孔子，他的地位和实际作用超过任何“本纪”里的帝王，所以这里的《史记》中没有孔子世家，只有孔圣本纪，按时间顺序位列周本纪和秦本纪之间。 在圣元大陆，《史记》的作者司马迁是半圣，封“史圣”，是史家的代表人物，写他书里的话也算请圣言。 孔圣本纪第五的文字变得清晰，上面是密密麻麻的黑文字，眨眼间，部分文字由黑变成金。 方运看完这些金的字，长长松了一口气，金文字就是跟题目相关的语句。 方运又仔细看了一遍，心想出题人果然刁钻，第一题就有小陷阱，题目是问孔子这一年在什么地方，实际那年孔子从齐国回到鲁国，不在一个地方。 这还没有完，一本又一本书浮现在方运的脑海里，第一本是《左传》，翻到昭公二十七年，金字体写着一个叫季礼的吴国人出使晋国。 第二本是《礼记》，翻到“檀弓下”，写着那个季礼在齐国的时候，长子死了，把长子埋葬在吴国的嬴博之间，孔子参加了葬礼。但这本《礼记》里没写这个葬礼的时间。 方运晕了，这两本书既然先后跳出来，肯定跟这道题有关系，可从表面上无法确定这个葬礼在不在昭公二十七年，也就无法确定孔子那年去没去吴国。 就在方运犹豫不决的时候，《乡 图考》《洙泗考信录》《孔子自齐返鲁考》《孔子家语》等各种书籍一一出现，浮现金光字体。 方运仔细阅读这些书，上面的金字证明了这个叫季礼的人出使晋国，后返回，而他的长子就是在他返回路过齐国的时候死的，这样，就确定了其长子死亡的时间。 孔子既然参加了这个葬礼，就说明他在昭公二十七年不仅在齐国和鲁国，还去了吴国。 方运哪怕有各种书籍参考都差点被绕晕，初觉这题真没什么实际意义，可仔细一想，这道题还算是文科大综合，包括了历史、地理还有别的经典，别说一般人，就算是极为出的才子也很难答对。 方运提笔摘录金字的内容书写。 “鲁 ，孔子适齐。昭公二十七年，齐大夫 害孔子，孔子遂行，反乎鲁。延陵季子适齐，其长子死，葬于嬴博之间，孔子曰：延陵季子，吴之习于礼者也。往而观其葬焉。” 齐、鲁和吴三地具备。 答完第一题，方运看着不是特别工整的字迹，擦了擦额头的汗水。 “这童生试也太难了！” 方运心里抱怨完，发觉脑海里的书已经隐去，不由自主猜测这些书的来历。 “我隐约记得，图书馆失火跳楼的时候，我戴着的龙形玉佩碎了，然后什么都不记得。这些书不可能凭空进入我的脑子里，应该是东江图书馆的。妈妈说这玉佩是父亲留下的，必须让我戴着，说会保护我，莫非我能重生真的是玉佩的功劳？” 方运思索片刻，立刻收起思绪仔细答第二题。 第二题则是问“吾甚惭于孟子”这句话是齐宣王什么时候说的，这一次立刻有书籍出现，方运迅速写上：周赧王三年。 方运用笔疾飞，连续答了几道题，发觉除了第一题，这些题其实并不难，便放下心。 方运调整心绪，放慢速度，开始一笔一划慢慢写，他知道这时候也有“卷面分”，如果字写得太差，哪怕答对也会降等。 两个方运的笔字都不怎么样，但现在练字已经来不及，只能过了童生试再说。 答到第十四题的时候，方运看着试卷，没有立即下笔，他最担心的事情发生了！ 这是终究是圣元大陆，不是地球。 这里的众圣除了和地球同名的，还有不曾在中国古代出现的半圣，东江图书馆里不可能有这些人的著作。 童生试和秀才试有一个不成文的规定。 秀才试的请圣言试卷极多，能保证每位众圣的著作都考到，但童生试不同。 童生试的试卷虽有三十张，但笔字比较大，实际内容比想象中少，只能考有限的试题，可众圣很多。 孔子和六位亚圣的地位超然，至少要占一半的试题，而引领百家争鸣的几位半圣著作也是必考的，不然就不能体现百家归儒，用地球的话就是“统一战线”或“政治正确 ”。 几位历史地位极高的半圣的著作同样必考，诸如董仲舒的大一统、诸葛亮的鞠躬尽瘁、陶渊明的诗赋等等。 这样剩下的篇幅很少，其余的半圣本分不过来。 于是，便形成一个规矩，童生试的请圣言就分了三部分。 第一部分是年年必考的著名众圣。 第二部分是本年三位考官的名篇。 第三部分是每年从剩余半圣的著作中选三到五部，轮 考。 方运是幸运的，因为除了三位半圣考官，本年童生试所考的众圣著作都曾在地球出现，东江读书馆都有收藏。 童生试前，一旦确定半圣考官的名字，各地考生都会花许多时间背诵考官的名篇。 其他众圣的题目有难有简单，但半圣考官的题却格外简单。 因为活着的半圣都是新圣，基不稳，急需文名，必然想要天下人知道他的得意之作。 “用前世的话说，就是送分题，士子书生 ，新圣的文名又得以传扬，两全其美。” 方运仔细一想放下心，因为他上个月就开始背诵三位半圣考官的名篇。 第十四题很简单，考的是一位叫米奉典的半圣的封圣时间和地点，方运虽然一时想不起来，可他觉自己一定记得。 米奉典是这次童生试的三位半圣考官之一，在开考前就已经传遍天下。 方运思索片刻，提笔写下：新历一百四十五年秋，蜀国，蜀都。 方运答完，突然发觉自己脑海中浮现一本蓝灰的空白古书，随后，一小块记忆碎片飞入其中。 那本空白古书立刻变成《奉典五经注》（卷一），作者米奉典，半圣，封圣五十六年。 接着，陆续有新的空白古书出现，提取方运的记忆碎片，形成一本本米奉典的文集、诗集，一共有五本，都不是完整的，要么是只有一卷，要么是残篇。 方运面 喜，没想到会变成这样。 “不知道那到底是什么，既然有大量的书，还能收新的书，就叫‘奇书天地’吧。” 下一题考的同样是蜀国半圣，诸葛亮，不过此时已经驾鹤西去。 不同世界的诸葛亮的经历不同，方运花了一些时间思考，避免答错。 刘备立国的国号是“汉”，以汉室正统自居，从来没有过蜀国，只不过其他人不承认，只称之为蜀国，有轻蔑之意，后人沿用。 在圣元大陆，刘备同样立国为“汉”，志在继承大汉江山一统圣元大陆，却遭到东吴和魏国联手反对，最后不得不改国号为“蜀”，最终靠着半圣诸葛亮维持下去，直到现在成为十国之一。 方运有了奇书天地，对地球的诸葛亮更加了解。 第7章 鸣州！圣前！ 《三国演义》过于神化诸葛亮，导致很多人高估诸葛亮的军事才能，也导致部分人用正史把诸葛亮批的一无是处，认定诸葛亮没那么伟大，都是《三国演义》小说导致的。 但真正看过正史《三国志》的人都不会看轻诸葛亮，因为《三国志》共六十五卷，除去必要的帝王单写一卷，单独占据一卷的，仅诸葛亮一人。 诸葛亮最出的才能不是领兵打仗，而是治国，他是相才，不是帅才。 在《三国演义》之前，就有大量文人盛赞诸葛亮，最关键的是，诸葛亮入了“孔庙”，被封为先儒，这在古代可是了不得的地位，不是罗贯中写部小说就能让他进去。ＤAmInｇＰumｐ.CｏM |
不了考试，前生就不是学霸，希望此生不会成为学渣。” 方运心里想着，没有立即动笔，而是先翻看试卷。 他曾看过一个故事，一些人参加考试，试题非常多，可只考十分钟，不可能答得完，还多人急忙开始答题，希望尽量多写一些。 但是，试卷的最后一道题却写着：只答最后一道题。 方运看过这个故事后，每次考试都检查一下各张试卷，不是看最后一道题，而是仔细看有没有破损错漏。 有一次考试方运发现了第二张试卷有问题，提前让老师换了，如果等答完第一张卷再换，会耽误不少时间。 有了一次甜头，方运就养成了习惯。 试卷比方运以前考试的试卷大一些，共有四十页，三十页上印着考题，另外十张是空白，若前面的考题试卷出了问题，考生可手动重新抄写整张试卷。 纸张和印刷质量极好，仅落后地球水平几十年，方运毫不奇怪，这可是才气的世界，如果在笔墨纸砚印刷等基础方面落后，早就被妖蛮消灭。 方运
本没学这些。 方运想着心事，希望那些多出来的记忆能帮助自己，然后把笔墨纸砚等物拿到桌子上。 别的中规中矩，唯独用来
纸的两条镇纸比较简陋，别人的镇纸都是特制雕刻的玉石、金属、奇木，而他的镇纸只是杨玉环从河边捡来的石头，然后慢慢打磨成两指宽、筷子长的青
石器。 那个方运每次用镇纸都有些不好意思，觉得丢人，但方运却很喜
这简陋的镇纸，因为这是杨玉环的心意。 方运铺好第一张试卷，用镇纸
毡子垫在试卷下，有了羊
收墨汁，墨汁就不会下渗影响卷面。 方运拿起笔，不甘心地看了一眼第一题，确信自己不会，正要看第二题，脑海突然出现一本古书的封面。 《史记》。 随后，那本《史记》自动翻页，翻到“孔子世家第十七”中，方运大喜，但是整个页面突然模糊。 方运心头一跳，
到要出事，突然，脑海多出一些记忆碎片，飞入《史记》中，就见“孔子世家第十七”迅速变幻成“孔圣本纪第五”，孔圣本纪的内容比孔子世家的内容多很多。 方运愕然，但很快想通。 《史记》有十二本纪、八书、十表、三十世家和七十列传，内容各有不同。 其中“本纪”排在最前面，是全书提纲，记录最重要的帝王和朝代，比如夏本纪，秦本纪。 而“世家”则记录王侯封国的事迹和特别重要人物的事迹，地位次于本纪。 地球上的《史记》里，孔子只位于世家中。 但是，圣元大陆的孔子可不是地球的孔子，他的地位和实际作用超过任何“本纪”里的帝王，所以这里的《史记》中没有孔子世家，只有孔圣本纪，按时间顺序位列周本纪和秦本纪之间。 在圣元大陆，《史记》的作者司马迁是半圣，封“史圣”，是史家的代表人物，写他书里的话也算请圣言。 孔圣本纪第五的文字变得清晰，上面是密密麻麻的黑
图考》《洙泗考信录》《孔子自齐返鲁考》《孔子家语》等各种书籍一一出现，浮现金光字体。 方运仔细阅读这些书，上面的金字证明了这个叫季礼的人出使晋国，后返回，而他的长子就是在他返回路过齐国的时候死的，这样，就确定了其长子死亡的时间。 孔子既然参加了这个葬礼，就说明他在昭公二十七年不仅在齐国和鲁国，还去了吴国。 方运哪怕有各种书籍参考都差点被绕晕，初觉这题真没什么实际意义，可仔细一想，这道题还算是文科大综合，包括了历史、地理还有别的经典，别说一般人，就算是极为出
，孔子适齐。昭公二十七年，齐大夫
害孔子，孔子遂行，反乎鲁。延陵季子适齐，其长子死，葬于嬴博之间，孔子曰：延陵季子，吴之习于礼者也。往而观其葬焉。” 齐、鲁和吴三地具备。 答完第一题，方运看着不是特别工整的字迹，擦了擦额头的汗水。 “这童生试也太难了！” 方运心里抱怨完，发觉脑海里的书已经隐去，不由自主猜测这些书的来历。 “我隐约记得，图书馆失火跳楼的时候，我戴着的龙形玉佩碎了，然后什么都不记得。这些书不可能凭空进入我的脑子里，应该是东江图书馆的。妈妈说这玉佩是父亲留下的，必须让我戴着，说会保护我，莫非我能重生真的是玉佩的功劳？” 方运思索片刻，立刻收起思绪仔细答第二题。 第二题则是问“吾甚惭于孟子”这句话是齐宣王什么时候说的，这一次立刻有书籍出现，方运迅速写上：周赧王三年。 方运用笔疾飞，连续答了几道题，发觉除了第一题，这些题其实并不难，便放下心。 方运调整心绪，放慢速度，开始一笔一划慢慢写，他知道这时候也有“卷面分”，如果字写得太差，哪怕答对也会降等。 两个方运的
”。 几位历史地位极高的半圣的著作同样必考，诸如董仲舒的大一统、诸葛亮的鞠躬尽瘁、陶渊明的诗赋等等。 这样剩下的篇幅很少，其余的半圣
考。 方运是幸运的，因为除了三位半圣考官，本年童生试所考的众圣著作都曾在地球出现，东江读书馆都有收藏。 童生试前，一旦确定半圣考官的名字，各地考生都会花许多时间背诵考官的名篇。 其他众圣的题目有难有简单，但半圣考官的题却格外简单。 因为活着的半圣都是新圣，
，新圣的文名又得以传扬，两全其美。” 方运仔细一想放下心，因为他上个月就开始背诵三位半圣考官的名篇。 第十四题很简单，考的是一位叫米奉典的半圣的封圣时间和地点，方运虽然一时想不起来，可他
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