“谢陛下!” 群臣再次朗声说道,拿着板笏,齐齐动脚,分做两排站好。 陈皮抱着浮尘,例行的道:“奏事!” 殿中,一片安静。 ‘新法’复起就在此时,但到了这个关头,不管是‘旧’还是‘新’,心态都复杂的难以言说。 苏颂,韩宗道等人举着板笏,面上平静。他们能受到不少目光,却硬生生没有任何反应。 他们‘旧’在这个朝堂上是绝对的少数,打算,六十多人不过一手之数。大势所趋,在座做什么,说什么,都不过是一场徒劳! 章惇,蔡卞等人最为动,熙宁离现在已经过去足足二十五年,其中经历的太多太多,王安石罢相之后,‘新法派’走向低,再到元祐朝,‘旧’掀起了前所未有的‘诗案’,动辄连坐,将‘新’尽数逐出了朝堂。 ‘新’陷入绝境,尽管还在不断挣扎,但面对以高太后为首的‘旧’势力连绵不断的打,七年下来,‘新’近乎绝望了。 谁又能想到,峰回路转,‘以母改子’的高太后遭到了孙子,元祐皇帝的突然之间的强力反弹,猝不及防之下,竟然失去了权柄,被的撤帘还政。 不管元祐皇帝是为了报复高太后的迫、不肯归政以及‘旧’的欺辱,还是真心想要改革,‘新’并不在乎,他们极度渴望的想要继续多年前未完成的事业! 章惇眼前闪过了很多事情,其中王安石最多,那个忧国忧民,严于律己,亦师亦友的拗相公。 现在的王相公,依旧是身污垢,从头到尾被诋毁的一无是处,这简直不是一个人,是一个从地狱里爬出来的恶魔,从古至今,仿佛没有人被诋毁到这般程度! 章惇双眼通红,心头涌动着无数念头,那股怨愤再难抑,脸角一,忽然就撤出一只脚,举起板笏就要说话。 “陛下!” 在他张口之前,他右手边的蔡卞去抢先出列,只见蔡卞面平淡,举着板笏,朗声说道:“先帝一生致力于消除弊政,造福于大宋万民,临终仍念念不忘。请陛下以子继父,绍述新法。” 绍述,继承之意,继承先人所为。 蔡卞是王安石的女婿,深受王安石器重,是王安石的左膀右臂,他对王安石的情,比章惇还要深厚。 章惇见着,收回了脚。 堂六十多人,齐齐看向蔡卞,又望向赵煦。 蔡卞这个举动,打破了原本计划好的朝会议事顺序。 赵煦喉咙很,想要咳嗽,脸发烫,即便他不照镜子也知道,他脸上应该有些苍白。 赵煦听着蔡卞的话,倒是能理解,瞥了眼苏颂,章惇等人,又扫过群臣,见众人屏气凝神的等待着,微微一笑,道:“李清臣。” 脸角瘦削的李清臣,一脸肃然出列,抬手道:“臣在。” 这位,娶的是韩忠彦的堂姐。 赵煦端坐,沉声道:“上前,宣旨。” “遵旨。”李清臣上前,陈皮准备的圣旨,给李清臣。 李清臣礼数十足的接过,而后对赵煦行礼,转过身一手托着旨意,向前走了两步,目光炯炯对着群臣。 “旨意下。”李清臣大声道。 苏颂,章惇,蔡卞等人看着,神情略微复杂,虽然程序被打了,对他们这些老于宦海的人来说,本不算什么。 “臣等领旨!”六十多人,齐齐举着板笏道。 李清臣摊开圣旨,以一种抑扬顿挫的清朗声音,道:“朕祗膺骏命,景慕前王,虑忠孝之臣僚,有替陵之苗裔……” 这道诏书就是李清臣拟定的,字里行间尽管佶屈聱牙,大意还是继承先帝遗志,复起‘熙宁之法’。 这是一道正式的‘诏书’,是天宪,也是最高律法! 旨意并不长,李清臣很快就收尾,朗声道:“……群臣用心,万民所赖,月所长,天地共鉴。钦此!” “臣等领旨。”群臣举着板笏,直起。 赵煦坐在椅子上,隐约的能听见急促的息声,甚至是咚咚咚的心跳声。 赵煦也悄悄深了口气,准备了这么多,这么久,总算是落地了。 “第二道。”赵煦强着嗓子里的瘙,极力的保持平静的声音说道。 陈皮拿起第二道圣旨,递给李清臣。 李清臣怔了怔,有些下意识的接过来。 下面的群臣更是愣神,有些不知所以的看着李清臣手里的这‘第二道诏书’,他们其实都知道政事堂拟定的正常程序,先是蔡卞打破,这会儿官家又不按常理出牌? 众人只是愣了下,迅速回归宣旨的正常秩序。 李清臣说话,下面的抬手接旨。 “朕膺昊天之眷命,薄德以继大统,幼年以嗣皇位,战战兢兢,如履薄冰,纵前朝之往事,观百年之得失。先帝圣德昭昭,臣民亿万,尽皆知晓……奈何权臣擅权,上辱先皇,下欺万民,篡先帝之政,毁万世之基业……今朕绍述新法,望众臣紧尊法度,恪守本分,不仗德威,不逞权势,以大公之心,弃私心作祟……布告天下,咸使闻知。” 李清臣念着圣旨,神情越发严肃。 这道诏书,就差指名道姓的点出司马光等人的名字了,司马光是什么人,是‘旧’人人称颂的‘三贤’之首,天下共尊的大儒,赫赫有名的拗相公! 苏颂等人举着板笏,默默无声。 司马光废除了神宗皇帝的‘熙宁之法’,从礼法上来说,确实不忠不孝。 司马光与王安石其实很像,王安石是笃定变法,谁说都不管用。自身学识渊博,著书立说,是一代大儒。对自身要求极其苛刻,近乎没有什么可以指摘的。 当然,蛋里挑骨头的攻讦那是另一回事。 而司马光则肯定‘新法’是祸天下,从头到尾坚持废除,逮到机会,毫不犹豫的真的废除了,那时‘新’还盘踞着朝堂,无数力涌来,他硬是坚持废除。 这两位‘拗相公’还有相同点,王安石的变法是违反祖制的,这是‘旧’攻讦最大的痛点。 而司马光废除‘新法’,面对是同样的问题,先帝是帝,也是祖,后辈臣子怎么能改? 王安石变法,可以说是堂堂正正的给出了理由,那就是十分大胆的‘三不’:天变不足畏,祖宗不足法,人言不足恤! 司马光则是用了太皇太后的名义:以母改子。 两人其实都是变法,一个变了旧法,也就是祖宗之法;一个变了新法,恢复了旧法;事情是一样,理由不同,也说明了两人本立场的区别。 一个大胆,破除陈旧;一个谨慎,因循守旧。DAMiNGpUmP.COM |