楚鹿人得张真人指点，又自己琢磨了这么久，更重要的是……不久前修炼了“狗杂种版”的《洗髓经》，现在已经能够初步做到，主动分裂道胎分身。 没错，楚鹿人也怀疑，这《洗髓经》究竟是算达摩的、还是算狗贤弟自己的——毕竟它的功法部分，全都是狗杂种的大白话，比如“这里要这样，往上拱一拱， 觉有一只小鸟一样，在这边煽动翅膀、还叫唤，这时把小鸟捉下来”之类的…… 楚鹿人直接听懂了，狗贤弟这是在形容如何行功、如何运劲、如何观想，听了一遍之后便形成了徽章，可见的狗贤弟讲的还是很深入浅出的。 只要不是因为乍听起来，讲的 七八糟，就心里小觑，或是基础太差，无法理解其中关窍，谁都能听懂——虽然傻气，但比秘笈更容易听懂。 可是少林寺的和尚……估计还要费力将这转化成“秘笈用语”，到时还能剩下几分神韵就不好好。 楚鹿人也不好估计，这版本和达摩的究竟有多大差别！ 《洗髓经》也和目前楚鹿人所练就任何一门武功都不同，对于常人来说，其效果是一旦改修其内力，将化去自身内力的明显属 ，甚至修炼其练体部分，能洗去筋骨的特征。 也就是说，若是练了寒冰真气之类的，改良《洗髓经》之后，内功的寒冰特征会渐渐消失，而若是练了铁布衫之类的外功，练了《洗髓经》的外功之后，也会失去筋骨皮 、坚实如铁的特征！ 同时自然“特征”的弊端也会消失，像是修炼“铁布衫”之后，受影响的柔韧将恢复。 看似是自废武功，不过实则是一来可以平稳的改修其他武学，二来……“ 用其利，先挫其锋”这道理是相通的，不是《嫁衣神功》独家。 《嫁衣神功》也还有个说法——武道禅宗，嫁衣神功——可见《嫁衣神功》虽不是佛门武学，但却也有禅宗道理在其中。 《洗髓经》同样如此，而且不是自废武功，而是通过“洗髓”，来令自身内外都调整到最佳状态。 武功越高之后，修炼了《洗髓经》，“倒退”会越大，不过与此同时，获得的好处也会越大。 之后哪怕是重新修炼自己原本的武功，也能够轻松恢复、并且更上一层楼，而如果修炼与之匹配的《易筋经》，更是能够轻松成就禅宗大高手…… 而对于楚鹿人来说，《洗髓经》的效果有些不同！ 因为直接彻底掌握其基础，而且需要以“融合”的方式触发，所以楚鹿人发现，《洗髓经》对自己来说，效果很“怪异”…… 简单地说，就是洗点！ 将其与“气”或是“体”融合，之后产物并不是一种，而是三种——其一是《洗髓经》本身，其二是被“洗”出来的武功，其三……是被“洗”了之后，剩下部分的融合产物。 换而言之，《洗髓经》看似是“融合”，实际上却是“融合解除”，能够洗一种武学出来，并且对于顿悟状态下的楚鹿人来说，洗出哪种是可控！ 当然，也并不能无限连续“洗”，洗内功的时候，自身内力会受挫，相当于一次小散功，没有恢复到巅峰、或者说是内力没有重新稳固之前，连续去“洗”十分危险，有可能彻底散功。 洗练体功夫之后，筋骨皮会觉很 ——因为这相当于去掉了一部分练出来的“特征”，却令身体资质更强、或者说是作为“人体”更合格，所以很舒服…… 不过同样身体强度会降低，连续“洗”的话更危险，可能会令身体崩溃！ 对于楚鹿人来说，《洗髓经》的效果有三，一是对“气”来说，楚鹿人终于有机会，重新归纳整理的内功，争取早 重现“三分归元气”，并且可以将并不是“气”的部分，也都洗出来。 比如《金刚不坏神功》，在“道胎释厄经”中只发挥了“气”的部分，其“体”的部分之前是浪费的，现在刚好“洗”出来。 二是在“体”的方面，其实是给了楚鹿人敢融合的勇气——一直以来，楚鹿人对“体”都是慎之又慎，因为不能换徽章，是真的在用身体去融合，稍有不甚便会损伤 本，所以楚鹿人融合“体”是最少的。 而现在有了《洗髓经》，即使融错了，也可以“洗”出来，以自己的身体稳定程度，总不至于连“洗”出来的机会都没有，所以一下子能放得开了起来。 其三便是《洗髓经》的正经儿效果…… “洗点”的同时，还会“加资质”，这对于吃了好几年的咸鱼醉蟹之后，资质终于可以称一声“稍差”的楚鹿人来说，本就很有 惑力。 并且在“气”的方面，“洗点”之后散逸的 气神，与楚鹿人请教张真人之后、又自己琢磨了许久的办法结合，能够形成道胎分身…… 只是《洗髓经》本身质的限制，楚鹿人也并不能无限分裂道胎，毕竟只有内功恢复到相对巅峰、已经稳定之后，才能再次“洗髓”。 不过即便如此，也令楚鹿人“大方”了很多，虽然四剑匣的道胎都还没凑齐，但是却舍得给韦小宝来一下！ 毕竟这小子变数太多，即使不会武功也随时有可能被他 到，至于直接杀了……绝对会和清廷、和天地会同时结死仇。 更重要的是，楚鹿人也想要研究一下，其特殊的“心境”——此时楚鹿人基本可以确定，韦小宝虽然连内家功夫都怎么入门，但是存在某种“心境”。 因为缺乏基础、而且不可控，这“心境”并不能令他武功变高，反而更像是一种加强型的心魔…… 不过作为一种罕见的例子，楚鹿人觉得很有研究价值，毕竟楚鹿人在“心体气术势”之中，“心”是最弱的——只有“如来印法”附带的几种禅心，有个高僧、神僧的水平，本不值一提、不值一提。 如今开的两道天门是“势”和“心”，其他江湖中人也都是在这两者之上，渐渐容易有所建树。 如果用大数据统计一下就会发现，近两年有所突破的高手数量明显增加，而且往年较内功硬功来说，更为罕见的心神剑意的强者，比例愈发增加…… 楚鹿人在给韦小宝种了道胎后，在离开的时候，特地还用了“忍宗密要”的手段，利用视觉魔术…… 实际上楚鹿人只是在手舞足蹈的赞美三神女见义勇为、令人折服，不愧是女中豪杰……逗大家开心而已。 然而从背后看起来，却像是在对阿珂动手动脚，甚至阿珂还拒还 ！ 韦小宝登时便攥紧了拳头，恨不得下令万箭齐发，不过接着还是忍了下来——这几百骁骑营还不够人家女侠打的。 果然，楚鹿人觉一股超标的心魔，顺着道胎分身与道胎的应，向自己涌来，不过……仅此而已的话，楚鹿人的道蕴佛一动，便直接扫灭。 单纯的研究道胎分身的状况，而并不会影响自己的道胎……ｄAｍｉＮＧｐＵMp.coM |
觉有一只小鸟一样，在这边煽动翅膀、还叫唤，这时把小鸟捉下来”之类的…… 楚鹿人直接听懂了，狗贤弟这是在形容如何行功、如何运劲、如何观想，听了一遍之后便形成了徽章，可见的狗贤弟讲的还是很深入浅出的。 只要不是因为乍听起来，讲的
七八糟，就心里小觑，或是基础太差，无法理解其中关窍，谁都能听懂——虽然傻气，但比秘笈更容易听懂。 可是少林寺的和尚……估计还要费力将这转化成“秘笈用语”，到时还能剩下几分神韵就不好好。 楚鹿人也不好估计，这版本和达摩的究竟有多大差别！ 《洗髓经》也和目前楚鹿人所练就任何一门武功都不同，对于常人来说，其效果是一旦改修其内力，将化去自身内力的明显属
，甚至修炼其练体部分，能洗去筋骨的特征。 也就是说，若是练了寒冰真气之类的，改良《洗髓经》之后，内功的寒冰特征会渐渐消失，而若是练了铁布衫之类的外功，练了《洗髓经》的外功之后，也会失去筋骨皮
、坚实如铁的特征！ 同时自然“特征”的弊端也会消失，像是修炼“铁布衫”之后，受影响的柔韧
用其利，先挫其锋”这道理是相通的，不是《嫁衣神功》独家。 《嫁衣神功》也还有个说法——武道禅宗，嫁衣神功——可见《嫁衣神功》虽不是佛门武学，但却也有禅宗道理在其中。 《洗髓经》同样如此，而且不是自废武功，而是通过“洗髓”，来令自身内外都调整到最佳状态。 武功越高之后，修炼了《洗髓经》，“倒退”会越大，不过与此同时，获得的好处也会越大。 之后哪怕是重新修炼自己原本的武功，也能够轻松恢复、并且更上一层楼，而如果修炼与之匹配的《易筋经》，更是能够轻松成就禅宗大高手…… 而对于楚鹿人来说，《洗髓经》的效果有些不同！ 因为直接彻底掌握其基础，而且需要以“融合”的方式触发，所以楚鹿人发现，《洗髓经》对自己来说，效果很“怪异”…… 简单地说，就是洗点！ 将其与“气”或是“体”融合，之后产物并不是一种，而是三种——其一是《洗髓经》本身，其二是被“洗”出来的武功，其三……是被“洗”了之后，剩下部分的融合产物。 换而言之，《洗髓经》看似是“融合”，实际上却是“融合解除”，能够洗一种武学出来，并且对于顿悟状态下的楚鹿人来说，洗出哪种是可控！ 当然，也并不能无限连续“洗”，洗内功的时候，自身内力会受挫，相当于一次小散功，没有恢复到巅峰、或者说是内力没有重新稳固之前，连续去“洗”十分危险，有可能彻底散功。 洗练体功夫之后，筋骨皮
——因为这相当于去掉了一部分练出来的“特征”，却令身体资质更强、或者说是作为“人体”更合格，所以很舒服…… 不过同样身体强度会降低，连续“洗”的话更危险，可能会令身体崩溃！ 对于楚鹿人来说，《洗髓经》的效果有三，一是对“气”来说，楚鹿人终于有机会，重新归纳整理的内功，争取早
重现“三分归元气”，并且可以将并不是“气”的部分，也都洗出来。 比如《金刚不坏神功》，在“道胎释厄经”中只发挥了“气”的部分，其“体”的部分之前是浪费的，现在刚好“洗”出来。 二是在“体”的方面，其实是给了楚鹿人敢融合的勇气——一直以来，楚鹿人对“体”都是慎之又慎，因为不能换徽章，是真的在用身体去融合，稍有不甚便会损伤
本，所以楚鹿人融合“体”是最少的。 而现在有了《洗髓经》，即使融错了，也可以“洗”出来，以自己的身体稳定程度，总不至于连“洗”出来的机会都没有，所以一下子能放得开了起来。 其三便是《洗髓经》的正经儿效果…… “洗点”的同时，还会“加资质”，这对于吃了好几年的咸鱼醉蟹之后，资质终于可以称一声“稍差”的楚鹿人来说，本就很有
惑力。 并且在“气”的方面，“洗点”之后散逸的
气神，与楚鹿人请教张真人之后、又自己琢磨了许久的办法结合，能够形成道胎分身…… 只是《洗髓经》本身
到，至于直接杀了……绝对会和清廷、和天地会同时结死仇。 更重要的是，楚鹿人也想要研究一下，其特殊的“心境”——此时楚鹿人基本可以确定，韦小宝虽然连内家功夫都怎么入门，但是存在某种“心境”。 因为缺乏基础、而且不可控，这“心境”并不能令他武功变高，反而更像是一种加强型的心魔…… 不过作为一种罕见的例子，楚鹿人觉得很有研究价值，毕竟楚鹿人在“心体气术势”之中，“心”是最弱的——只有“如来印法”附带的几种禅心，有个高僧、神僧的水平，
！ 韦小宝登时便攥紧了拳头，恨不得下令万箭齐发，不过接着还是忍了下来——这几百骁骑营还不够人家女侠打的。 果然，楚鹿人