曹小妹对他们莞尔一笑，体贴入微地说：“你们饿坏了吧，我现在去给你们做饭吃！” 韩信忙油嘴滑舌地讨好她说：“不饿，小妹你这么秀 可餐，我们看着你， 觉一点都不饿！” 曹小妹一生之中，没有哪一个年青男子当面夸赞她好看。 村民们比较质朴纯良，即使有些小伙子觉得她长得花容月貌，心里暗暗地喜 ，但是觉得她年龄还小，谁也不好意思就这么大言不惭地把心底那层意思说出来。 韩信这时直言地称赞她，虽然显得有点轻浮，但她听得出来他是真心实意地夸赞自己，心中也不免有些暗暗得意。 顿时脸微微一红，有些娇羞地迈着轻盈的步子走进厨房，去给他们炒菜去了。 不一会儿功夫，她就炒了几样家常小菜如韭菜炒 蛋、白菜、莲藕、葫芦之类的一股脑儿地端到她们家桦木做的食案（吃饭用的桌子）上面。 她再在食案上每个方向摆好箸（当时的筷子）、匕（古时的调羹，即汤匙）。 看了一眼钟离昧随身携带的酒壶，又去温了一壶她父亲自己烤的醴齐（现代的“醪糟”），拿了三只比较简陋的漆耳杯（竹木制酒具）搁在食案上。 曹小妹轻声细语地问道：“钟离大哥应该是喝酒的吧？” 韩信赶紧对曹小妹媚笑，回答道：“小妹，你真是冰雪聪明，我们这些师兄弟之间，钟离师兄有三样东西是出了名的，美酒、竹笛、都梁兰，我们都知道。” 曹小妹被他夸得有点不好意思，小脸又开始发红了。 待他们师兄弟坐定，曹大叔一边给他们斟酒，一边说道:“乡下小地方，只逢初一、十五赶集方有 卖，没有下酒之物，酒也只有自家酿的浊酒，万望两位公子莫要见怪。” 钟离昧忙答道：“曹大叔您不必如此客气，有酒对于我们来说已是意外之喜，再说什么闲话就是我们不识好歹了。” 乡下人家也不讲究甚么男女避嫌的礼法，曹小妹就坐在下首用箪（竹制的圆形器，相当于现在的碗）盛了点米饭作陪。 曹大叔劝他们喝了一杯酒，就又问道：“适才听韩公子言，钟离公子有三大 好，美酒、竹笛、都梁兰。 乡野之人孤陋寡闻，美酒、竹笛我们这些 人能够理解，不知都梁兰是指什么东西呢？” “都梁兰是指钟离师兄有装有我们都梁土生土长的都梁兰香草的香囊！”韩信答话道。 别看只是一些家常小菜，曹小妹做得也还算 致可口，他们吃起来还真有一点食指大动的意思。 酒一下肚，钟离昧的话也多了起来，开始高谈阔论，滔滔不绝地给他们地讲了讲都梁山反击战以及屈原与都梁兰结缘的故事。 他讲得绘声绘，声情并茂。 听完这些引人入胜的故事，在一旁听得津津有味的曹小妹突然忽闪着她那双明亮的大眼睛柔声说道：“难怪我总觉钟离大哥身上老散发着一丝淡淡的清香，隔老远就能闻到。 原来是随身佩戴着装有都梁兰的香囊啊。 钟离大哥你这么做，是想要学三闾大夫屈原，做一个品德高尚的人吗？” 韩信忙又笑着接她的话：“小妹你太聪明，又让你说着了，在这三样东西里面，我师兄最的还是这都梁兰。 三闾大夫屈原就是我师兄的神导师，他的每一首诗我师兄都读得滚瓜烂 ，倒背如 。 我师兄随身携带着都梁兰，就是要时时刻刻地提醒自己要修身养 ，做一个像都梁兰一样品行高洁的人。” 听完韩信的话以后，曹大叔慨地说： “三闾大夫屈原的故事我们普通老百姓也听了不少。 像他这样一心一意想着老百姓的好官太少了。 其实对于我们这些普通老百姓来说，要求很简单，没有什么远大的理想、追求，只要求吃得 穿得暖就行了。 真希望当官的多体谅一下咱们老百姓的心情。 少派捐，少要老百姓 税，老百姓就会打心眼里念他们的好了。 现在官府劳役派得很重，村里好多年轻人都被拉去修长城，修皇陵去了，农活都没人干，税收又很重，老百姓生活实在太苦了。” 钟离昧听了曹大叔牢  腹的话，点头表示赞同。 曹小妹听完韩信和曹大叔的话，没有 话，只是用自己明亮的双眸深深地看了一眼钟离昧。 钟离昧看见再没有别人话，就接着自己刚才的话头继续往下说，兴致 ，畅快淋漓地又讲述一些发生在自己身边的趣闻轶事。 曹小妹在旁边一声不响地听着，她对这些事闻所未闻，听得很有兴味。 听着听着，明亮的双眸里面慢慢地就光溢彩起来。 她一直在偏僻幽静的小山村里面过着与世无争的田园生活，连曹家庄都没有出去过，每天碰到的都是一些跟自己一样在村子里简简单单生活的乡亲， 夜夜重复着平静而又稍枯燥的生活。 她纯洁得就像那远处高山上默默盛开的百合花，那么样的孤单寂寞，那么样的洁白无瑕。 她突然遇到钟离昧这样博闻强记、见多识广的年轻人活灵活现地给她讲述一些别人丰富多彩的、与自己完全不一样的人生，不 心生羡慕，心驰神往起来。 眼睛里慢慢地就有了一些与往不一样的内容。 等大家在一起谈笑风生地吃完晚饭，钟离昧就拿着随身携带的绿竹笛来到小溪旁边的竹林深处。 因为他每天睡觉前都习惯地要吹一会儿笛子，这天他也不想例外。 竹林里面竹影婆娑，竹涛阵阵。 竹林的地面上长了青翠 滴的小草，就好像是给大地铺上了一层绿茸茸的褥子，坐在上面觉非常的柔软舒服。 钟离昧坐在这青青小草上，在竹林深处深深地 气，缓缓地呼气，呼着竹林里带有竹叶清香的清新空气，觉一下子就神清气 起来，觉得自己连心 都开阔了许多。 觉自己整个身子都在竹海里沐浴过，一天以来的劳累顿时消失得无影无踪。 他拿出绿竹笛聚会神地吹奏出一首轻快悠扬的曲子。 正在闺房绣 上想着小女萌动心事，从而翻来覆去睡不着觉的曹小妹听到竹林里面传来了若有若无的笛音，也循声觅迹地来到竹林里。 她悄无声息地坐到钟离昧旁边的草地上，默默地听他演奏，安静得就像一只温顺的小绵羊。 她闭着眼睛静静地受着那首曲子里面的韵律。 听出来那曲子里有鸣、有狗叫，有绿绿的田野、宁静的村庄，有袅袅的炊烟、漂亮的姑娘，有淙淙的水、美丽的小桥，有雄伟的高山和无垠的草原。 听着那首曲子，曹小妹仿佛就看见一幅幅如梦似幻的画面从自己眼前轻轻飘过，她觉得特别的神奇。 姑娘在旁边默默无言地听着曲子，思 起伏，心绪不宁。 此时竹林里除了悠扬的竹笛声，万籁俱寂，只有轻轻拂身的阵阵微风和远处田野里传来的时有时无的几声细微蛙鸣。 平时到了夜里，曹小妹基本上很少出家门，因为村里的老人们老讲夜里有鬼什么的，而竹林北边有她们村的坟地，所以她对黑夜中的竹林有一种惶恐不安的觉。 可是陪着身边这个今天才第一次见面的，同样脸上还有一丝稚气的少年，不知道为什么，她心中竟然十分平静安定，好像什么都不害怕了。 这样的信赖觉是她从来就没有过的。DａｍＩnｇＰｕmP.Coｍ |
可餐，我们看着你，
觉一点都不饿！” 曹小妹一生之中，没有哪一个年青男子当面夸赞她好看。 村民们比较质朴纯良，即使有些小伙子觉得她长得花容月貌，心里暗暗地喜
，但是觉得她年龄还小，谁也不好意思就这么大言不惭地把心底那层意思说出来。 韩信这时直言地称赞她，虽然显得有点轻浮，但她听得出来他是真心实意地夸赞自己，心中也不免有些暗暗得意。 顿时脸
蛋、白菜、莲藕、葫芦之类的一股脑儿地端到她们家桦木做的食案（吃饭用的桌子）上面。 她再在食案上每个方向摆好箸（当时的筷子）、匕（古时的调羹，即汤匙）。 看了一眼钟离昧随身携带的酒壶，又去温了一壶她父亲自己烤的醴齐（现代的“醪糟”），拿了三只比较简陋的漆耳杯（竹木制酒具）搁在食案上。 曹小妹轻声细语地问道：“钟离大哥应该是喝酒的吧？” 韩信赶紧对曹小妹媚笑，回答道：“小妹，你真是冰雪聪明，我们这些师兄弟之间，钟离师兄有三样东西是出了名的，美酒、竹笛、都梁兰，我们都知道。” 曹小妹被他夸得有点不好意思，小脸又开始发红了。 待他们师兄弟坐定，曹大叔一边给他们斟酒，一边说道:“乡下小地方，只逢初一、十五赶集方有
卖，没有下酒之物，酒也只有自家酿的浊酒，万望两位公子莫要见怪。” 钟离昧忙答道：“曹大叔您不必如此客气，有酒对于我们来说已是意外之喜，再说什么闲话就是我们不识好歹了。” 乡下人家也不讲究甚么男女避嫌的礼法，曹小妹就坐在下首用箪（竹制的圆形器，相当于现在的碗）盛了点米饭作陪。 曹大叔劝他们喝了一杯酒，就又问道：“适才听韩公子言，钟离公子有三大
好，美酒、竹笛、都梁兰。 乡野之人孤陋寡闻，美酒、竹笛我们这些
人能够理解，不知都梁兰是指什么东西呢？” “都梁兰是指钟离师兄有装有我们都梁土生土长的都梁兰香草的香囊！”韩信答话道。 别看只是一些家常小菜，曹小妹做得也还算
致可口，他们吃起来还真有一点食指大动的意思。 酒一下肚，钟离昧的话也多了起来，开始高谈阔论，滔滔不绝地给他们地讲了讲都梁山反击战以及屈原与都梁兰结缘的故事。 他讲得绘声绘
，倒背如
。 我师兄随身携带着都梁兰，就是要时时刻刻地提醒自己要修身养
，做一个像都梁兰一样品行高洁的人。” 听完韩信的话以后，曹大叔
穿得暖就行了。 真希望当官的多体谅一下咱们老百姓的心情。 少派捐，少要老百姓
税，老百姓就会打心眼里念他们的好了。 现在官府劳役派得很重，村里好多年轻人都被拉去修长城，修皇陵去了，农活都没人干，税收又很重，老百姓生活实在太苦了。” 钟离昧听了曹大叔牢
腹的话，点头表示赞同。 曹小妹听完韩信和曹大叔的话，没有
话，只是用自己明亮的双眸深深地看了一眼钟离昧。 钟离昧看见再没有别人
心生羡慕，心驰神往起来。 眼睛里慢慢地就有了一些与往
滴的小草，就好像是给大地铺上了一层绿茸茸的褥子，坐在上面
气，缓缓地呼气，呼
起来，觉得自己连心
都开阔了许多。 
上想着小女萌动心事，从而翻来覆去睡不着觉的曹小妹听到竹林里面传来了若有若无的笛音，也循声觅迹地来到竹林里。 她悄无声息地坐到钟离昧旁边的草地上，默默地听他演奏，安静得就像一只温顺的小绵羊。 她闭着眼睛静静地
起伏，心绪不宁。 此时竹林里除了悠扬的竹笛声，万籁俱寂，只有轻轻拂身的阵阵微风和远处田野里传来的时有时无的几声细微蛙鸣。 平时到了夜里，曹小妹基本上很少出家门，因为村里的老人们老讲夜里有鬼什么的，而竹林北边有她们村的坟地，所以她对黑夜中的竹林有一种惶恐不安的